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玉函风水 果老星宗 七政四余 同天地之心,通造化之妙

 
 
 
 
 

日志

 
 

魏青江修方古法  

2017-03-13 21:45:02|  分类: 玉函风水 |  标签: |举报 |字号 订阅

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魏青江修方古法

各种修应

修应之法,先贤用之而屡验。盖修一方,如用独味之药,功力尤胜以致效。

故书云:若要发,修三杀;若要财,修流财;若要官,修官符,盖仕宦以官符为文书故也

又云:吉莫吉于修太岁何也?有病方为贵,无病不是奇,因其病以治之,故取效也

愚阅修应之法,亦有再理,但其中载有许多伪吉神凶杀,应行删除。然姑存者,正见取效之妙,皆本五行正理与真喜神之力也。

修天嗣求子法

修天嗣求子法,当以《协纪辨方书》制大煞法为主,以《选择求真》、《阳宅集成》、《永乐大典》为辅。

(以下为《协纪辨方书》制大煞法重点)

大煞即打头火、金匮星,为年家中煞,亚于太岁而重于官符、白虎。以一白水制南方打头火,必申子辰水旺、火衰之月可也。

帝旺为金匮星,吉。又为打头火,主火烛,凶。若迭太岁,尤凶。打头火,大忌不可犯,或年独火、月游火、月家丙丁火,但有一火会合,其火即发。如月日得一白水星到方、有气,或有壬、癸水星到,能压制不妨。

按:官符、白虎、大煞为岁三合。若迭凶煞,则为太岁所吊照,其凶有力,故以为忌;若迭吉星,则亦吉矣。故当以吉星照、临为取用之法,纳音?制次之。其曰:三合制之尤伏,似亦以为太过之意。月家飞宫复临本位,谓之还宫,飞伏同到嫌其过旺,则以三合局?之可也。天官符为岁临官之方,亦?与地官符同义,大煞迭太岁则凶,见火星条下。

【永乐大典】

大杀,郑州人氏,姓甄,名信。若人犯之犬自上屋嚎、火光。镇祭用财马、香、酒、茶供养,五彩各一尺二寸,又用生铁半斤,兔头一个,埋于本方,右依此法于行年本方书神位祭之,大吉。

【选择求真】

凡人家人丁不旺,必因本命天嗣、男女星方失陷,又值龙气?泄之故也。宜择本年天嗣方、金匮方、红鸾、天喜方,并取青龙生气、火星、胜光、神后、功曹、传送及太阳、太阴,而带本命天嗣,男女主禄、马、贵人,再合丁奇、生门、贵人同到其方修之,大有应验。(别有移床、改灶求子法,载后床灶篇。)

以月将加太岁,看所修之方得何星宜神后、功曹、传送、胜光四星到最吉。假如,子年三月修卯方,即以三月从魁将加子太岁顺行,河魁在丑、登明在寅、神后在卯,是卯方上得神后将到,修之吉也;余仿此。

歌曰:功曹传送家千口,胜光神后百余丁。又曰:功曹传送敌富国,胜光神后百年陈。是修仓库,亦宜此四吉星也。然要按时宪历查中气,太阳过宫的确方准。

假如甲生人,以火化天禄,孛化天暗,木化天福,金化天耗,以次而化。如乙生人,以孛化天禄,木化天暗,金化天福,土化天耗,俱挨次而化,十干仿此,遇干化贵,即天嗣天星也。若到所修之方大吉,要查台历,看躔度到否方准。歌曰:甲月乙水丙气求,丁计戊罗己火周,庚孛辛木壬金是,癸寻天贵土上游

又一例以本命行年加太岁,以甲丙戊庚壬五阳年生命,从寅上起一岁顺行;乙丁己辛癸五阴年生命,从申上起一岁逆行,数至行年止,看所值何星?以其星加太岁位上,顺数至所修之方,系何星加临?如得胜光、功曹、传送、神后四吉到,修之必主生子应验。

假如甲子生命,在丁未年修戌干方,甲系阳年,从寅上起一岁顺行,二岁卯,三岁辰,十一岁在子,二十一岁在戌,三十一岁在申,四十一岁在午,四十二岁未,四十三岁申,四十四岁酉,酉是从魁将,即移从魁加于太岁未上顺行,河魁在申,登明在酉,神后在戌,戌干方得神后吉星到也,修之立主添丁之应。

秘窍有己丑生人,三十三岁无子,为修西北干方,择辛酉年八月二十七日丙申日,用辰时正三刻修改安,本日系交寒露后六日,太阳日躔轸十八度,即将太阳加在地盘轸宿十八度,则天地二盘星度同宫,谓之天地合德。太阳对照在戌亥方,即在戌亥方动作,本年太阳天嗣星在戌方,己丑生命以丙申日为阴贵人,为天厨贵人,为极富星,为天宝星,本日乃真天德生气吉神。预询尊内月信何期云在中旬十四、五间,故选此日。又按:宅母甲寅日主卯时生人,以太阴为天嗣星,本日太阴躔张十一度,预谓主人曰:本日太阴,月至戌时行到戌方,此时夫妻合欢,定然受孕,此日月阖辟之妙用也。

又按律吕,取寅命宅母,寅生酉月,酉生辰时,辰生亥方,亥生午太阴(张宿午宫),午生宅主丑命,丑生申日,申生宅母卯时,卯生戌方卧房,是太簇生南吕,南吕生姑洗,姑洗生应钟,应钟生蕤宾,蕤宾生大吕,大吕生夷则,夷则生夹钟,夹钟生无射,无射合夹钟,而为生生不息也。后果受孕,至次年七月生一子,而有此应验也。按合功曹到亥不到戌方。

又为汶上县吴中甫,时年五十五岁无子,请看住宅有生育否?于以罗经格之,坐子向午,卧房在于东北艮方,宅主丙子年癸丑日主生人,本命天嗣星在亥,太阳、天喜在巳,又以癸亥为命宫、益后星,以酉为金匮、红鸾、天喜,取巳酉丑三合马在亥,俱是生子发福。最吉众神与岁合为一气,此为年合大利也。择取戊辰年五月十一辛未日寅时,用工匠六人,并工修改子方,即在子方安,至未申时工毕,即于本日酉时进房为始。盖大门在巳方,本年遇太阳、天喜临门。

按律吕以太阳巳门仲吕生子卧房,黄钟子生未日林钟,未生兴工寅时太簇,寅生酉时进房南吕,酉生辰岁君姑洗,辰生亥天嗣星应钟,亥生本宅午向蕤宾,午生癸丑宅主日主大吕,此得生生不息之道也。

再按吊宫,以五月戊午月建入中宫顺行,洛书九宫己未到干,庚申到兑,辛酉到艮,壬戌到离,癸亥到坎,是丙命阴贵人到坎宅。本月癸亥为天德,(干亥同宫)为岁德合,癸禄到子宫,又为天嗣、益后,与月建戊癸相合,坎宅纳戊,谓之一气。本宅巳门,巳与巽同宫,则为巽宅,正是气口反为初也。原卧房在巽门,绝命艮方,今移巽门在生气方,故选巽卦六四,浑天辛未日,乃天德、上吉、明堂黄道、益后、天福、岁贵诸吉聚辰,辛日干长生在子,辛禄到酉,是日以巳酉丑为福星、天禄、天厨、黄道、续世、生气,俱是生子发福吉神。且辛未虽居巽卦九三、九五之间,与九二君子同位,《易》曰:悔亡,田获三品。得清才美誉,柔顺谦恭,足以为王侯大人矣,必应生大贵之子,发福甚速。至己巳年闰四月中旬,复游汶上,中甫遂言于闰四月初六日丑时既生子矣。是日辛酉日主丑时,系巳酉丑三合,取验如此。

【阳宅集成】

《照宅玉镜》云:无丁者,宜用天喜、天嗣、金匮、太阳、金乌、麒麟、母仓、续世、益后诸星所会之方,择日于此方修动,可以添丁

《滚盘珠》云:如欲求子,当从金匮方修之,以太阳为应,年、月、日、时俱从太阳

《青江子》云:太阳即岁君之太子,修方遇贵,定生贵命男儿

如甲子年求子,先修太阳丑方,以中宫报之,安床受孕。巳酉丑三方为的,丑方全吉,酉次之,巳方母多灾、孕不育,正、四、七、八、十、十二月,协吉生男。

乙丑年先修寅方,以巳方报之,安床戌方全吉,寅午次之,正、二、五、七、九、十一月,协吉生男。

丙寅年先修卯方,以未方报之,安床卯方全吉,亥未次之,二、三、六、九、十、十二月,协吉生男。

丁卯年先修乙辰方,以庚申方报之,安床辰方全吉,子申次之,正、三、四、七、十、十一月,协吉生男。

戊辰年先修巽巳方,以亥方报之,安床丑方全吉,巳次之,酉恐临产有惊、多病,二、四、六、八、十、十二月,协吉生男。

己巳年先修午方,以酉方报之,安床午、戌方全吉,寅方临产有惊,母小病,正、三、五、六、九、十二月,协吉主生男。

庚午年先修未方,以艮亥方报之,安床未方吉,卯方母有灾,亥不力,正、二、四、六、七、十月,协吉生男。

辛未年先修申方,以兑方报之,安床辰方全吉,申子次之,二、三、五、七、八、十一月,协吉生男。

壬申年先修酉方,以干方报之,安床酉方全吉,丑巳次之,三、四、六、八、九、十二月,协吉生男。

癸酉年先修戌方,以中宫、卯方报之,安床戌方全吉,寅午次之,正、四、五、七、九、十月,协吉生男。

甲戌年先修亥方,以子方报之,安床亥未全吉,卯次之,二、五、六、八、十、十一月,协吉生男。

乙亥年先修子方,以辰、卯方报之,安床申子方吉,辰不利,七、九、十、十二月,协吉生男。

丙子年先修癸丑方并中吉,以巳酉方报之,安?丑酉方全吉,巳方母有灾,正、四、七、八、十、十一月,协吉生男。

丁丑年先修寅方,以戌方报之,安床戌方全吉,午寅次之,正、三、五、七、九、十一月,协吉生男。

戊寅年先修卯方,以亥方报之,安床卯方全吉,亥未次之,二、三、六、九、十、十一月,协吉生男。

己卯年先修乙辰方,以坤申方报之,安床辰子方吉,申方次之,三、六、七、九、十一、十二月,协吉生男。

庚辰年先修巳方,以坎亥未方报之,安床巳酉丑三方为的,但受孕后迁房为妙,二、四、五、八、十、十一、十二月,协吉生男。

辛巳年先修午方,以子寅方报之,安床午方全吉,戌母病,寅临产有惊,正、三、五、六、九、十二月,协吉生男。

壬午年先修未方,以亥方报之,安床未方全吉,亥临产有惊,或房中奇祸,卯母常小灾,正、四、八、十二月,协吉生男。

癸未年先修申方,以壬子方报之,安床辰方吉,申次之,子母有病,二、三、四、五、七、十一月,协吉生男。

甲申年先修酉方,以卯方报之,安床酉全吉,丑次之,巳母常小疾,或孕不实,三、四、六、八、九、十二月,协吉生男。

乙酉年先修戌方,此方不必报,安床午、戌上吉,寅方恐孕不久或伤母,正、四、五、七、九、十月,协吉生男。

丙戌年先修亥方,以巽子方报之,安床亥方临产有惊,未口舌,卯啾唧,三、四、六、七、十、十一月,协吉生男。

丁亥年先修子方,以丑卯方报之,安床子全吉,辰次之,申有凶变,不利产母,三、六、七、九、十一、十二月,协吉生男。

戊子年先修丑方,以中宫报之,安床丑酉大吉,巳方受孕,不迁吉方恐难育、伤母,正、二、七、八、十、十一月,协吉生男。

己丑年先修寅方,以巳报之,安床戌方全吉,寅午次之,三、五、八、九、十一、十二月,协吉生男。

庚寅年先修卯方,以未方报之,安床未方有煞,受孕不平稳,二、三、六、九、十、十二月,协吉生男。

辛卯年先修辰方,以坤方报之,安床辰全吉,申临产有惊,母常病,正、三、四、七、十二月,协吉生男。

壬辰年先修巳方,以亥方报之,安床丑方全吉,巳酉次之,二、四、五、八、十、十二月,协吉生男。

癸巳年先修午方,以酉方报之,安床巳酉丑三方有煞,非母病即儿难养,或伤婢女可代,正、三、五、六、九、十二月,协吉生男。

甲午年先修未方,以艮丑方报之,安床未卯全吉,亥临产有惊,正、二、四、六、九、十月,协吉生男。

乙未年先修申方,以酉子方报之,安床申方吉,辰母常病,二、三、五、七、八、十一月,协吉生男。

丙申年先修酉方,以寅方报之,安床酉方吉,丑小病或伤婢女,巳吉多不忌,临产有惊,三、四、六、八、九、十二月,协吉生男。

丁酉年先修辛戌方,以中宫、亥方报之,安床午戌方全吉,寅方母病,临产恐有惊,正、四、五、七、九、十月,协吉生男。

戊戌年先修亥方,以子方报之,安床未卯只受孕,次年生吉,亥母病,二、五、六、八、十、十一月,协吉生男。

己亥年先修子方,以丑方报之,安床子方吉,申辰俱受孕、母病,三、六、七、九、十、十二月,协吉生男。

庚子年先修丑方,以中宫、卯方报之,安床酉方吉,丑次之,巳有煞,婢女有灾或不育,正、四、七、八、十、十一月,协吉生男。

辛丑年先修寅方,以巽巳方报之,安床寅戌,虽有煞吉多不忌,午母灾,正、二、五、八、九、十一月,协吉生男。

壬寅年先修卯方,以巳未方报之,安床卯未全吉,亥母多病,临产有惊,二、三、六、九、十、十二月,协吉生男。

癸卯年先修辰方,以坤酉方报之,安床子辰吉,申母灾或不育,三、四、七、十、十一月,协吉生男。

甲辰年先修巳方,以亥子方报之,安床丑吉,巳平,酉母灾,二、四、五、八、十一、十二月,协吉生男。

乙巳年先修午未方,以申酉方报之,安床午戌全吉,寅母灾、不育,正、三、五、六、九、十一月,协吉生男。

丙午年先修未方,以酉亥方报之,安床在未方吉,卯有口舌、婢女变,亥母灾、不育,正、二、四、六、七、十月,协吉生男。

丁未年先修申方,以酉方报之,安床辰方吉,申子次之,二、三、五、七、八、十一月,协吉生男。

戊申年先修酉方,以干亥方报之,安床酉方全吉,巳丑次之,正、四、八、十、十二月,协吉生男。

己酉年先修戌方,以辛午方报之,安床戌方全吉,寅午次之,正、四、五、七、九、十月,协吉生男。

庚戌年先修亥方,以壬巳方报之,安床未全吉,亥次,卯不利,三、五、六、八、十、十一月,协吉生男。

辛亥年先修子方,以卯方报之,安床子方全吉,辰次之,申母小病,正、二、七、八、九月,协吉生男。

壬子年先修丑方,以中宫、卯方报之,安床丑方全吉,巳次,酉不利,正、四、七、八、十、十二月,协吉生男。

癸丑年先修寅方,以巽方报之,安床寅戌方全吉,午不利,正、二、五、八、九、十月,协吉生男。

甲寅年先修卯方,以丁方报之,安床卯方吉,亥平,未次之,二、三、六、九、十、十一月,协吉生男。

乙卯年先修辰方,以坤方报之,安床辰方吉,子次,申母病,临产有惊,正、二、四、七、十月,协吉生男。

丙辰年先修巳方,以坎方报之,安床丑酉全吉,巳男育,正、四、七、八、十、十二月,协吉生男。

丁巳年先修午方,以庚方报之,安床午吉,寅戌方受孕后迁吉方好,正、三、五、六、九、十一月,协吉生男。

戊午年先修未方,以辛艮方报之,安床未全吉,卯亥次之,正、二、四、六、七、十月,协吉生男。

己未年先修申方,以壬兑方报之,安床申吉,子辰平,二、三、五、七、八、十一月,协吉生男。

庚申年先修酉方,以干方报之,安床酉全吉,巳丑次之,二、四、六、八、九、十二月,协吉生男。

辛酉年先修戌方,以月太阳方报之,安床戌吉,寅午平,正、四、五、七、九、十月,协吉生男。

壬戌年先修亥方,以壬巽方报之,安床亥方吉,卯未次之,二、五、六、八、十、十一月,协吉生男。

癸亥年先修子方,以卯丑方报之,安床子方吉,申辰次之,三、六、七、九、十一、十二月,协吉生男。

本年太岁方是上年太阳方也,原系天喜、红鸾、天嗣、人道、麟德、生气照应,受胎在前者,至本年始生育耳。恐防生娩之日或有血光之灾,不妨先择吉日,移房安床于本年太阳方或三合吉方,生育安然,小儿亦可免灾。

餐霞道人曰:以上修方、安床重在太阳,更能得流年月建一白、六白、八白、天喜、历数太阳、天月二德加于其上,则此年此月在此方受胎者,断必生男,屡验有准。又当查明此方,不犯五黄、戊己都天、大月建、太岁、岁破、重游、五鬼、飞刃、白虎、金神、阳刃等杀,方可修理,若犯主伤人口,有官非、火盗之祸

《宅谱》云:择日须合年命。如乙亥生人,于甲子年十二月修丑方,以月建丁丑入中,吊庚辰到艮丑,本年岁贵在丑,子与丑合,季冬丑土当令,庚辰天月二德到先天震为纳德,艮宫为仁德、贵德,庚临贵人艮寅宫分,又是乙命岁德、催官,谓之岁命诸吉聚会,贵德当权。乙亥以月建并丑为福星贵人、天嗣星、生气、天富吉神,初旬动作,次年登第,丑月丑日生贵命男子

《王思山》云:修方要人丁者,宜用续世日,宅主长生日,若值戊己都天日不可用

修科甲贵人法

修科甲贵人法,当以《协纪辨方书》、《选择通德类情》制太岁法为主,以《选择求真》、《阳宅集成》、《永乐大典》为辅。

(以下为《协纪辨方书》制太岁法重点)

太岁,逢吉则吉,逢凶则凶。

凡太岁占山,迭戊己、阴府、年克、打头火则大凶,迭金神次凶;若不迭此数凶,而以八字比之,或三合之,又八节之三奇同到上吉,其福最久。

迭紫白、三奇、禄、马、贵人等吉星,则极吉。迭戊己、年克、阴府、大煞等凶星,则又极凶。故太岁或在山、或在方,审其迭吉,而不迭凶。

以四柱合之,或一气、或三合局。

必要八节三奇、太阳、紫白诸吉同到,本命贵、禄临之尤妙。

(以下为《选择通德类情》制太岁法重点)

一要太岁不迭戊己、阴府、年克、岁刑、大杀、金神等凶(大杀、金神不忌安葬)。

二要八字与太岁一气、或三合乃吉。若支冲干克则犯岁君而极凶。

三要禄、马、贵人、八节三奇、九紫、三白到山。

四要太阳、太阴照、临,则发福大而且久,非他吉所可以比也。

宗镜曰:惟年克山家之方,虽凶无大害,已为太岁所制故也。

【永乐大典】

太岁,六盘山人氏,姓姚,名宝,字万卿。若有人犯之,令家长不安,立有祸殃。镇祭用金、银钱各一分,云马三疋,红六双,五彩各一尺二寸,右依此法于行年本方书神位祭之,大吉。

【选择求真】

凡人家功名不利者,必官禄星失陷,宜修官禄方、本命贵人、食禄方,而带本命官禄主、禄、马、贵元同到,并年月科名、科甲、文昌、文魁、催官、荐元火星临于其方,而课又宜扶起官禄成堆、拱等格。今取丙奇为上,乙奇次之,丁奇又次之,仍用休门到奇上,局取飞鸟跌穴格、青龙回首格,吉。依法修应极验。又曰:宜修甲方,盖甲属木,掌图书、文章,又为科甲之义也。凡未贵而求科甲,以贵人为先;已贵而求出仕,并久任不升迁者,以禄马为先。而带天禄、天贵、天嗣、土曲、官国、催官、金匮、生气、火星,同太阳照、临,必准无疑矣。

闲居起复,宜修丙方,用太岁五虎遁,遁至丙字位是。如甲己年丙在寅艮,乙庚年丙在戌辛之类是也。或用丙年月日时亦可,但不宜再用金匮、火星,如用火星即不宜用丙年月日时矣。宜更合土曲、官国、催官、太阳、太阴、贵人、禄、马、同到其方,必主复在荣迁。

◎正气吉星

干甲山辛为官星,坎癸申辰山戊为官星,艮丙山癸为官星,震庚亥未山丁为官星。

巽辛山丙为官星,离壬寅戌山己为官星,坤乙山庚为官星,兑丁巳丑山壬为官星。

如干山、甲山,俱以辛为正气官星,宜于年、月、日、时用辛字是也,余仿此。

飞鸟跌穴格:经曰:天丙加地甲子,为鸟跌穴之格,吉。进必得路,云龙聚会,举动皆利。如阳九局,甲己日辛未时,直符天英加时于六辛三宫,见天丙加甲于九宫,是鸟跌穴也。此门从生击死,远行百事吉。诗曰:跌穴则显灼易成

青龙回首格:经曰:天上甲子加地丙,举动百事吉,虽无吉门亦可用。如阳一局,甲己日丙寅时,直符甲子与开门加地丙于八宫,此门为回首也。举兵利客,扬威万里。诗曰:回首则悦怿易遂

昔巴陵卢氏住宅,修甲卯向,用甲申年、壬申月、庚戌日、辛巳时,乙丑生命,甲以辛为官星,甲申太岁入中宫顺飞,遁得活催官辛卯到震,本年催官、天官同在酉山,修甲方,甲属木掌图书、文章、科甲,卯方又为命禄,次年乙年果中五魁,又合奇门处暑上一局,辛巳时丙奇生门到方,再接四柱年日于甲庚,贵人趋丑命,乙命贵人趋年月申支,又壬申月建入中宫顺遁,己卯真禄、戊子真贵俱到震向,故吉。

昔福建宁化县武家,修干山巽屋,修主辛酉生命,取丁丑年、癸丑月、甲寅日、丙寅时,本年年魁星在巽向,天官星在干山,冬月以癸为活催官,飞遁到干山,又辛酉主命,以太岁丁丑入中宫顺飞,主命真阴贵甲午到巽向,以月建入中宫顺飞,太岁真禄丙午亦到巽向,其辛酉生人,理该乙酉科合禄之年,定主请举,丁亥合马之岁,必中黄甲,后果验。按合奇门小寒阳八局,用超神定局,得天上甲子在干山,地下丙奇在干山,合回首吉格,休门到干山,丁奇到巽向。

汴江颜绍修,癸丑生人,连年不中。星士曰:命不贵。杨公曰:宜修食禄方必中。绍修曰:拘命文章,何必如是,又不中。后托杨公于巳方造书楼,取辛卯月、丁卯日、癸卯时,缘癸命以乙为食神,乙禄到卯,四卯为食禄,又巳方为命贵人,四卯课亦贵人,甚妙。记曰:拘命文章不食禄,禄贵为补足,食禄在卯贵亦同,再举便登龙。丁酉科必中,子宜加敬信,后丁酉果中。公曰:文章能拘命乎?绍曰:真神功也。按合前两课观之,皆于酉年中者,一以卯为命禄,一以卯为食禄,卯酉相冲,禄喜冲故也。

杨公常取木星坐太岁,以木掌文章,又为岁星,若临到太岁之位,名文昌大会,修之状元及第,贵不难矣。

杨公又取禄马朝元,为许氏葬寅山申向,取甲戌年、庚午月,以太岁甲禄到寅,木为禄元,戌年马在申,水为马元,是月水木二星到申向正照寅山,为禄马朝元上格,太阳又在申向,葬后许氏兄弟同年出仕。

昔福州蔡氏,罢职家居,刘朴庵为修干山巽向屋,丁未生人,用丙寅年、庚寅月、甲申日、辛未时,巽山以丙为官星,故取丙年,又合土曲到巽,丙年日掌催官,雨水太阳临干照巽,其时雨水中六局,丙奇开门到巽,后果起复。

【阳宅集成】

《滚盘珠》云:如欲求科第,当从文昌、天官、贵人方修之,以催官使为应,年、月、日、时俱重科第之星,余仿此

《王思山》云:宜用文星、科甲星日,又要科甲方培土,可以发贵

《照宅玉镜》云:求官者,宜于文昌、魁星、天月德、太阳、科名、黄甲、催官等星会聚此方,春用乙,夏用丁,秋用辛,冬用癸日,修之有

《青江子》云:修方催贵,先排命主、日主、命宫主,正度、合度、对度、拱度,并三主曜气,查某系恩福,某系仇难,择吉扶命,避必仇难躔本命度,取恩福照本命度,正照、对照、合照、拱照,又排三主用神,律吕相生,岁遁、月遁、日遁、时遁到命度,方位、山、向、中宫得奇得门皆吉。又按?卦,取其逢爻合爻,不犯消灭、伤官等煞,方得召吉征祥。

如应试入泮,重在文昌、外学堂,考监重在文星、内学堂,考廪重在文曲、食补学堂,考教重在金舆禄、食神学馆、月学堂,乡试重在文魁、魁名、科名、科甲、节度贵人、荐元星,会试重在黄甲、天乙贵神、天帑、贵元、华盖、大贵,殿试重在太阳、昏中星、紫微、斗杓、魁星、官贵学馆、官禄贵、太乙贵、玉堂贵,教习重在年学堂、大学馆、太极贵,选职重在催官、官禄贵、天禄、禄神、金舆禄、归禄、朝禄、夹禄、禄、合禄、遥禄、进禄、拱禄、交禄、聚禄、官星、印星,升转重在福星、转官、金匮、飞腾禄、天厨、天官、三台、八座,勿反用小贵及还家,武庠重在扳鞍、天马、地驿、武科,挑选重在武星、节度、将星,如从军重在将军、兵道、奏书、官国、火星、权星、唐符、奇门

《餐霞道人》曰:凡应试,修本年一白、四绿方,大则可以发科甲,小则可以游泮宫,即在本年一白、四绿方安、房,门开在一白、四绿方上,必得功名,屡试屡验,年白与月白兼用更应

修财禄法

修财禄法,当以《协纪辨方书》、《象吉通书》制地官符法为主,以《选择求真》、《阳宅集成》、《永乐大典》为辅。

(以下为《协纪辨方书》制地官符法重点)

地官符即官符、畜官,为年家中煞。地官符于吉方起手,连及修之无害,单修,凶。或用太阳、紫白,命贵、禄、马制之吉。

通书曰:官符有天官符、地官符,用年、月、日、时纳音之。如甲子年天官符在亥,遁得乙亥,纳音属火,以水纳音制之,又用一白水星、水德制之,余仿此。又曰:官符一年止占一字,三奇、紫白、禄、马、贵人一吉星到方,即从吉方起工连及修之吉。

宗镜曰:官符本非大凶,遇窍马吉,或太阳到,惑紫白到,或于其死月以天赦日解之,以修主命贵人、禄、马临之反吉。曾文辿曰:纷纷神煞不须求,但逢?应便堪修,吉星若照官符位,为官职位显皇州。此言官符之可修也。

又曰:天官符以年、月纳音?之,或日纳音亦可,再得太阳照之,三奇、紫白亦可,若以三合局克之则尤伏矣,但不喜其还宫月分耳

(以下为《象吉通书》制地官符法重点)

官符制法,休、囚,吉;生、旺,凶。

【永乐大典】

畜官官符,秦州人氏,姓董,名?,字有勇。若人犯之六畜死损走失不安,若无六畜必伤人口。镇祭用财马、香、酒、茶、?供养,五彩各一尺二寸,又用朱砂书飞廉字,门头上贴,右依此法于行年本方书神位祭之,大吉。

【选择求真】

凡人家财禄不旺者,多由财帛、田宅二星失陷,又或因修造有犯大耗故也。宜修流财方,而带月财、金匮、火星、极富、榖将、青龙、天富等星,并合本命禄、马、田财二星,即太阳、乙、丙、丁奇、休、生、开门共到其方,修之必主骤发。按传送、功曹、胜光、神后四吉将,亦宜到方。

流财者,财星流行之义,与月财相似,非退财也。用之得法,反主进财,所谓捉着流财财便发是也。又曰:要大来,修流财。从太岁起建,取危、定二字到其方修之,或月家之危、定二字亦可,并合青龙、月财、金匮等吉同到,修之必大发也。

昔胡公为周氏修干亥方,壬山丙向,用己亥年、辛未月、甲辰日、辛未时,本年独火在干,六月月财定字俱在亥,流财在丙,壬戌主命禄在亥,修后至次年果遇横财致富。

【阳宅集成】

《滚盘珠》云:如欲求财,当从天财方修之,以月财为应,年、月、日、时俱重财星

《安宅定论》云:要在金匮、帑星方培土,择金匮日

《照宅玉镜》云:贫人可于天财、月财、年财、金匮、天月德、青龙、招财方,择日修动,可以救贫

《青江子》云:凡修方催财,取天富、月财、三仓、三德,及运财星、同本命财星、禄、马、恩曜并临其方,关照命度,兴工动作,自得横财。若救冷退,兼取荧惑、九紫制化修之。至欲旺畜,避执、破、刀砧、汤火、尾、箕、毕、井四煞,按六畜所属卦气安之,则孳生繁茂矣。诸家只重奇门,窃思开即六白金,休即一白坎水,生即八白艮土,景即九紫离火,宫星则财来,星宫则财去,宫生星财损耗,星生宫财进益,宫星比和财利快意。欲知得财日期,生宫卦气可定,欲知破财日期,宫卦气可定,至出行营谋求财,卦宜乘旺时,畴星宜生宫卦。、震主动,行则大获,坤、艮主静,动必有阻,巽宜舟行,离宜陆往,坎防失脱,兑怕纷争。若得宫卦逢时,畴星生和,修方召福,百谋百遂。倘年、月、日、时六白不到干兑坎离,一白不到坎艮巽坤,八白不到艮震巽坤兑干,九紫不到离坤艮,或犯岁君、岁破、三杀、金神、都天等煞,并命度曜神仇难,虽得奇门?泄宫位,福未至而祸已先遭矣

救贫案证

一亥卯未局,宅居甲向,乙方安门床。开宝八年,上元乙亥岁、己卯月、乙亥日、己卯时,陈图南为洛阳程氏乙未生修造。二月运财星到,甲木年卯方遁己卯土,甲木克之为财,岁禄在卯甲,月德在甲为木德,月建己卯,月德合在中宫为赦德、仁德、和德。遁辛巳,天德合到庚山为运德、合德、禄德、仁德、合德、金德,丙戌到向,卯戌合化,太阳躔亥合照卯向,天富、天财、火星、禄马贵人同到其方。惊蛰下局,四宫起甲子戊,顺遁甲戌己申五,逆遁乙丑三震。己卯时系甲戌之旬,从旬首甲戌五坤顺遁己卯到一坎,以死加坎顺挨甲乙方,得开门乙奇,四柱两干不杂,建禄归禄,地支亥卯与未命宅主会主木局,木旺于春,当权得令,兴工修造,大发财富。

修报拾宝物

【选择求真

其法以冬至、夏至分顺逆,用年、月、日、时,以元辰加用支上,系冬至顺行,夏至逆行,数至所作之山方止,得魁罡、帝座、福惠三星到山方,并合三奇、月财、火星同到,必主得财宝也。诀曰:定位魁罡拾得宝,二十四山辨方讨,三奇无异用开门,顺逆月财随奇到

二十四山拾宝地,诗曰:拾宝须知仔细详,子山获宝在池塘,壬山配卦离中取,救火搬财寄与藏,庚癸有物埋石下,仍寻小路在边旁,丑未个中锄得窖,艮在山中银器囊,寅主坑沟连渎得,甲去获宝在船仓,卯巳庙坛公廨内,乙丙冶更兼墙,辰居田里珍银宝,巽从粪坏放豪光,丁市镇中宫观内,坤珍珠翠路田冈,申在天井中拾得,酉亥僧舍泊桥梁,辛戌江边沙填上,干有纱罗古器房,二十四山真有应,神仙留记验非常

◎五行取数诀

水一、六火二、七木三、八金四、九土五、十

张朴庵为人葬艮山,用甲戌年、戊戌月、己酉日、辛未时,其时用霜降上五局,未时丁奇休门到艮,年月得魁罡定字,其人壬戌生命二十五岁,以行年加太岁,遁得胜光到艮,以戌月加太岁戌支,遁得功曹亦到艮,名夫柱大通,主得财,于石下得物,后果于石下锄得金钏一只,走报朴庵曰:不止。再锄,果得物甚多金银致富。

胡氏为沔阳周尚质,在干亥方,竖造壬山丙向屋,系壬戌生命,取己亥年、辛未月、甲辰日、辛未时,其时大暑下四局超神,得日丙奇到干亥,丙奇、休门到丙向,月财在亥,年独火在干亥,月独火、月定俱在亥,修之后在衡州与一僧同房,床下获财甚多,凡超神应速,接气应迟,至于应期之远近,兼看旺衰,而以五行数断之。

修仓库法

【选择求真】

其法宜取人仓方为主,更合谷将、金匮、天地仓、青龙、极富、日财、三奇、二德等吉同到修之,可致千仓万库粟陈贯朽。又宜胜光、神后、传送、功曹四将到,吉。诀曰:功曹传送敌国富,胜光神后百年陈,是也。

又有用太岁五虎遁遁至其方,得何干支?如遇岁干克所遁之方干为上,所遁之方干克岁干次之。

泰来李氏为刘氏修乙辰方,取乙亥年、乙酉月、己亥日、庚午时,是年人仓在辰,太岁遁得辰系庚辰,为方干岁干吉,虽辰为小耗,而年上天财、月上谷将、地仓,及月财、满日同到,甚吉。又以月建加亥岁,遁得功曹在辰也。

修散官讼

修散官讼法,当以《协纪辨方书》、《象吉通书》制地官符法为主,以《选择求真》、《永乐大典》为辅。

【选择求真】

凡人家讼事牵连不休者,或因造葬有犯天、地官符,纵或无犯,亦宜于官符方修报。宜取天赦、解神、三奇、休门,并太岁及本命禄、马、贵人同到,又二德到流年官符宫,或到其人本命,修之即止。

昔胡公为人修官符,用丙子年、癸巳月、甲午日、甲戌时,修干亥方,其年天官符在亥,取四月飞天赦及月解神同到干亥,又用甲午天赦日,官符在亥属水,取四月水绝于巳,其家官讼连年,修后即止。

昔杨公为黄氏修官符,取癸亥年、戊午月、甲午日、丙寅时修卯方,其年地官符在卯,岁贵在卯,乙亥生命禄在卯,又命贵与岁禄戊子飞遁到震方,甲午又系天赦日。记曰:贵人造楼台,立见赦文来,官司散枷锁,反主进横财。果出狱,锄地获金矣。岁贵、命贵俱在卯,故曰:贵人造楼台也。愚按:修二德还宫亦吉。

修方愈病法

【病符、年家小煞】

修愈病法,当以《协纪辨方书》、《象吉通书》制病符法为主,以《选择求真》、《阳宅集成》、《永乐大典》为辅。

(以下为《协纪辨方书》制病符法重点)

取山、向三合月吉星盖、照,便自可用。但日、时勿干犯本年太岁、岁破耳。

(以下为《象吉通书》制病符法重点)

可选天道、天医、天德、解神、天赦、生气、三奇、生门、太阳、金、水、奇曜、紫气,诸家星、岁、命贵人同到,能救连年常病之厄。

【永乐大典】

病符,渤海人氏,姓高,名尹之。若人犯之,全家心痛发狂,百端不安。镇祭用财马、香、酒、茶、供养,五彩各一尺二寸,又用雄黄,茯苓各一两,青袋挂门头上,右依此法于行年本方书神位祭之,大吉。

【选择求真】

凡人家连年多病人口不安,或因修造有犯病符方,则仍取病符方修之,宜取天赦、天医、解神、青龙、生气、太阳、太阴、三奇、三门到方,及本命贵人、禄、马同到。若一人久病,则取本命,男用生气,女用天医方,并前诸吉同到,修之自愈。

撞命杀,其法以太岁五虎遁,取正月入中宫顺行,寻本命所泊之宫,修造不宜犯之。

【阳宅集成】

《青江子》云:屋居九畴之星煞,实为起病之根由。夫月畴逐月递加,或黑或黄,孰为仇难,若紫若白,孰为福恩,察其所以使之起病者,确系某星之刑,即知所以使之除患者,定关某星之生扶,择此地盘吉畴,更上合天星恩曜,又中合命度救星,三才一贯,按方修解,不药而愈矣

《照宅玉镜》云:如欲治病,可于天医、月德、解星所会之方,修动可以袪病

《吴叟》云:修方息病,必以人道方为主,男用生气,女用天医,并天月德、解神、太阳、奇门、禄、马、贵人诸吉到方,先以命主、日主、命宫主,九曜恩福星躔照命度及方位,岁、月、日、时各入中顺遁用神到方,以方位卦配命卦,遁子父财官到方,病即除

修愈目疾

修愈目疾法,当以《协纪辨方书》制金神法为主,以《选择求真》、《永乐大典》为辅。

(以下为《协纪辨方书》制金神法重点)

金神为年家小煞。又名天金神,一名游天暗曜,犯之患眼疾,用丙、丁、九紫火星制之无害。

通书曰:金神遇天干庚、辛者,宜用天干丙、丁制之,遇纳音属金者,宜用地支巳、午制之,更宜用丙丁奇、太阳、罗星、九紫及寅、午、戌火局制之

庚、辛者为天金神,以丙丁干制之;纳音金者为地金神,以纳音火制之,又八节之丙丁奇,或年家之九紫有气皆能制之。

【永乐大典】

金神,解州人氏,姓蔚,名立,字龙真。若人犯之损害人口、六畜,产妇不安,镇祭用金、银钱各一分,云马三疋,羊肉汤七碗,好酒七盏,子七七四十九个,五彩各一尺二寸,右依此法于行年本方书神位祭之,大吉。

【选择求真】

凡人患目疾不愈者,或因克犯金神暗曜方,宜急修金神暗曜方,取合丙、丁奇、开门、天解、天赦、天德、月德、真太阳、太阴(男用太阳,女用太阴)到其方修之,其明自复,忌用五不遇时。《钓叟赋》曰:五不遇分龙不精,号为日月损光明。乃时干克日干,阳克阳,阴克阴也。

昔醴陵张氏,于丙午年十二月修寅方,犯天金神,其妻自此患目病,久不能视,次年丁未一师至家,择正月戊寅日、甲寅时,仍在寅方用桩钉土,打十二下(三台云:打一百二十下),不过两日其目自愈。盖丁未年寅方系地金神,取戊寅天赦日、真太阴到寅,其时惊蛰上一局,遁得丙奇、开门到艮,故应。

泰来李氏曰:戊子年地金神在子方,正月有人在方上伐树、动土,余侄犯之患目疾,甚凶。余取二月活天赦到坎,乃在子方打桩,两日果愈,此系余亲验也。

修救冷退法

修救冷退法,《协纪辨方书》以制炙退法为主,《选择求真》以制浮天空亡为主,当互相参看,再以《永乐大典》、《象吉通书》为辅。

(以下为《协纪辨方书》制炙退与浮天空亡法重点)

炙退为年家小煞,取天道、天德、月德,岁禄、贵人制之。

炙退乃太岁死地,山方无气,冷淡休囚,故宜择旺、相月,或月日时一气,或月日时三合补之,则不退而反盛旺也。若再加制则愈休囚,愈退败矣。再得命禄、岁禄同到,或天干堆禄尤妙。按:补炙退之法宗镜得之,通书用德、禄亦是,贵人则差轻耳。

浮天空亡为年家小煞,当以六德照之。绝命破军于九曜属金,取三奇、九紫到方,于义为切,贵人、禄、马则通例也。

(以下为《象吉通书》制炙退与浮天空亡法重点)

炙退乃马前一位,宜用三合、六合年月日时扶马,马有科进而不退。又用堆禄年月合,亦吉。

浮天空亡,按金精廖氏云:一年只占一字,忌立向。犯之主招官讼,遁得真贵人、太阳、三奇、尊帝、解神到向,用朱砂书九星三奇当方符报,再选冲、刑年月为吉。

【选择求真】

凡人家丁财消孛者,宜取浮天空亡方修之,其法用年、月、日、时四柱冲刑其方。如壬山方,冲则用午,壬属坎,坎属子也,刑则用卯字。有用天干冲者,如甲冲庚,乙冲辛之类,然止宜年月日时冲空亡方,不宜四柱自相刑、冲也,反致不吉。或作主本命冲空亡方亦可,要取丙、丁奇、开、生门及火星、月财、生气、极富、太阳、胜光、传送、功曹、神后四吉等同到空亡方,修之立见功效。

浮天空亡,一年只占一字位,书载甲年占丙壬,乙年占丁癸,是一年两占也。岂知浮天空亡乃翻卦中之破军位也,只占本卦所纳之甲,安得对面两占。至于白头空亡、入山空亡,全不足信,无根据也。

昔锺元亮系乙丑生命,用庚戌年、甲申月、己丑日、丁卯时修午丁方,其年空亡在丁,七月生气,月时年金匮俱到午,用处暑下七局,丙奇、开门到离,丑命、丑日与空亡方相冲(丁未同宫),其家久替,修后即发。

修救丧祸法

修救丧祸法,当以《协纪辨方书》制白虎法为主,以《选择求真》、《永乐大典》为辅。

(以下为《协纪辨方书》制白虎法重点)其制法与制地官符同

白虎为年家小煞,用太阳、三奇、紫白,年命禄、马、贵人制之吉。

【永乐大典】

白虎,真定人氏,姓张,名全。若人犯之伤筋损骨,走痛坐卧不安,镇祭用财马、香、酒、茶、供养,五彩各一尺二寸,猪肉半斤,右依此法于行年本方书神位祭之,大吉。

【选择求真】

凡人家连年遭丧祸不止,宜修动白虎方。法用从本年太岁起建,数至第九成字位是也。又用五虎遁遁至其方,看何干支纳音所属,如甲子年白虎在申,遁得申是壬申,纳音属金,用火年月日时之,宜合取金匮、诸火星、解神、人道、天赦、太阳、贵人、月德、丙、丁奇、休、生门、太阳、日、月到其方,大兴工匠,修报即止。大修三十六年,小修二十四年,永无丧祸。但用火星,不宜再用丙、丁干。

◎附制白虎

诀曰:肆强白虎犯修方,犯了何能免得殃,合用太阳帝星到,自然制压过他方。其法以五行相制之,如戊辰日系白虎大杀入中宫,其白虎日戊辰纳音木,而用囚废之,囚者,木衰辰、病巳、死午,皆无气也。再用申、酉、庚、辛并金音时克制之。

白虎大杀"戊辰木、丁丑水、丙戌土、乙未金、甲辰火、癸丑木、壬戌水。

已上七日系白虎入中宫日,忌起工架马、嫁娶鼓乐凶。其法以甲子日起坎顺行九宫,遇日辰在中宫者为白虎入中宫也,不可犯之。

修旺六畜法

修旺六畜法,当以《协纪辨方书》、《象吉通书》制地官符法为主,以《选择求真》、《永乐大典》为辅。

【选择求真】

凡人家血财不旺,六畜多者,皆因方道不吉,或当年犯诸血刃及流财、大小耗星等凶。然欲救之,又宜修动其方,取月财、流财、太阳、生气、三奇、生门、福德、火星同到其方,修之大旺十一年,一年一修尤妙。

歌曰:一德宫中宜养马,三台位上定猪枋,牛屋奇罗为上吉,羊逢紫气最高强,贪狼地好安鸡鸭,太阳六畜喜为良,虎财豺狼狸不吉,更兼血忌亦须防,刁兵血刃刀砧杀,六畜临之见血光

昔周觉之为萍乡上粟市迎祥观,于甲卯方造马枋,取用辰年正月丙戌日戊子时,是年逆血刃在甲,月流财到申庚,九子差方在兑照震,天罡正马在甲卯,其时立春中五局,日得丙奇,时得乙奇,在甲卯修后,有一马自来生三驹之应。

又为晏氏在辛戌方造羊栈,取乙巳年、甲申月、甲申日、己巳时,是年血刃在辛,月流财、天财同到辛戌,修后果有群羊自至应验也。

修远回法

【选择求真】

凡人久客他乡不思归者,或因出行日有犯四离、五离、死别、天魂不返、五不归、截路空亡。宜修本人驿马方,俱要年月日时扶起并冲动,不宜合住,修之必应。

昔一人乙巳生命,客外不归,其家修干方,即本命驿马方也。取乙亥年、丙戌月、辛巳日、癸巳时,以巳日、巳时冲动亥马。其时霜降上八局,合乙奇、开门到方,十二月果到家。

(秘窍)昔有辛卯生人,于辛未年出外,十余年不归,妻日悬望屡诉,予遵王九修方验诀,为改造大门,其宅坐巽向干,选取丙戌年、壬辰月、癸酉日、庚申时改开亥门。以壬辰月建入中宫,癸巳到干、甲午到兑,再见壬寅到干,寅乃辛卯,命中贵人飞到亥门,寅亥相合,阳贵在冬至后而临阳位,为有力贵人,本年太阳、天喜在亥,宜改亥门,正与卯命人自未年出外取亥卯未三合。且未岁、卯命,二马在巳,本年遁得癸巳,真马到亥,癸水又旺在亥,月建壬禄在亥,壬癸贵人亦在巳,本月天月二德在壬,壬德纳于干,癸贵纳于坤。又用三月初八癸酉日改修,岁命二德贵禄聚会,乾坤纳配壬癸,成天地交泰,夫妇父子相应相感,杨救贫趋福之诀,每每用此。

书云:年命禄贵共同宫,贫者即教财产至。癸巳、壬寅是岁命贵马,用申时起工,申寅冲动命贵。书云:明冲不如暗冲,明合不如暗合。以吊宫法求之,寅申相冲,巳亥相冲,寅与亥合,巳与申合,俱为暗冲、暗合,使辛卯宅主,贪合畏冲,必神魂恍惚,动归家之念。又癸酉日为辛卯命尊禄,以月建壬辰为合禄,取命马壬寅生酉日,酉生辰月,辰生亥门,亥合寅马,即太簇生南吕,南吕生姑洗,姑洗生应钟,应钟合太簇,循环生生合合之道也。修后至次年丁亥六月建未初五癸亥日到家。以成亥卯未三合,日辰临门,命马壬寅与丁亥年,丁壬相合,寅亥相合,而有此应。经曰:东山吐焰,西山起云,岂人生起居之宅,而祸福有不立应者乎?左玄真人曰:是贵、禄、天月二德还宫,若人久在外,依此修营,?期而至

修不睦法

【选择求真】

凡人家五伦不和睦者,皆因当时修造犯刑、冲及不正星辰,更值仇难交争,五气不顺。宜取四柱纯正、三合、六合之期,及带贵人、禄、马、天月二德到于有用之方,修之自和。

修寿元法

【选择求真】

凡人家多出少亡者,皆因当时寿元星陷落,太阳、禄、马不到,并犯?泄本气也。急宜择本气生旺之年月扶起禄、马、寿元星、仁元星、天嗣、福德,而合太阳、青龙、生气到方向,修之必主眉寿。

修止盗贼法

【选择求真】

凡人家常犯盗贼侵害,皆由当年亡劫在庚方,并带风吹水劫故也,宜修庚方。盖庚为贼门,要择本山生旺之月,并取太阳照之,或火星照之,贵人、天帝、三奇、休门同到其方,修之自止。

盖庚为盗门,如乙庚年五虎遁,庚酉同宫,遁至庚酉方是乙酉,纳音属水,须取土年月日时制,并用前贵神同到,修报断绝。

修止鬼妖法

【选择求真】

凡人家有鬼妖为祟者,因艮方有犯风吹水劫故也,宜修艮方。盖艮为鬼户,要择山龙年旺之候,取太阳、帝星、贵人照临其方,及斗柄所指之时,取之即止。

修祛瘟疫法

【选择求真】

诀曰:瘟疫生不泛常,只因修造不宁方;若得三奇二德到,一家管取永安康

其法要取三奇、二德、二德合,并天解、天赦、太阳同到修之,能使瘟疫消除,人口安泰。如丁壬年六月,用五虎遁以月建入中宫,遁得壬子到坎,是瘟方属木,须取年、月、日、时金?制之,仍须用人道、天医、天月日时四德到,修之即安。

修治白蚁法

【选择求真】

凡人家白蚁为害,其故不一端,有因水界不清而生,有因风吹水劫而生,有因当日犯大罗而生,有种类带来而生者。治法:宜取火、罗死绝之候,水星得令之时,用暗金伏断、受死、月杀、闭、除等日;或酉、亥日亦可,白蚁属火,此二日乃本气死绝之日,再合暗金伏断日时,百发百中。阳宅用木匠曲尺,在白蚁处量至四尺九寸即止,将斧头在尺止处打四十九下,大发喝声,众皆齐应。如起屋?,若阴宅在寅位上,取土修理,遂及他处,用日之法如前。

泰来曰:凡除白蚁,须看白蚁之颜色,以辨风水缺陷,如法修补则蚁自除。如放水失度,其蚁色白腹小,自内食至外,自下食至上,放过吉水自除。如阳沟水失宜,其蚁身黄嘴硬,亦自内食至外,自下食至上,即于沟内或开、或填以除之。如八方或倒垣墙,或折旁屋,致风吹水劫,其蚁必黑,自上食至下,自外食至内,则筑垣墙以除之。如远有塘窟在子、午、卯、酉方远远照破,名为曜水,其蚁身白嘴黄有翼,腰下有一晕,自外食至内,自上食至下,甚则楼房箱簧食衣服等物,除此蚁法,在中堂正梁下至罗经格其子、午、卯、酉方有塘窟,则宜填改之,此法须于二三月内起水时方能看明,此蚁多生五月飞出来。

盖蚁之生也,寔由于中堂放水失度,或沟中射,或阻塞,或曜水照破,或旁风吹劫,此数者寔为蚁来之招也。况蚁如贼,若垣墙坚固,内无引人,贼亦无从而至。若垣墙倒塌,门户不紧,贼乘间至矣。今时师欲得主财,乃于冬月内蚁归土,或藏树兜下,或藏篱堑内,必露蚁路,向此取之,或一二或数升,妄言人不知此法,惟己独能,而主人亦甚信之,多谢金,不思不能除蚁之根,而仅以除以之末,不越一、二年而蚁复发矣。何异垣墙不密,而自夸贼复来乎?亦有带来种类,可用前法治之。

昔余于越水万姓家,从无蚁害,因上山起柴,兜归堆积两间带来种类,遂生白蚁,不两载堂柱尽空,于取暗金伏断日,用木匠曲尺照法治之,越一旬,其蚁自死柱下,堆积斗余,后遂绝迹。

塞鼠穴法

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暗金伏断,诀曰:七曜禽星会者稀,日虚月鬼火从箕;水毕木氐金奎位,土宿还从翼上推。暗金伏断者,取亢、娄、牛、鬼四金宿,以金能断物,故名暗金伏断,每以值年星在子上,寻起例之星也。

七政值年,以日、月、火、水、木、金、土为度,周而复始,自康熙二十三年上元甲子毕月乌值年,至乾隆九年中元甲子鬼金羊值年,又至嘉庆九年下元甲子翼火蛇值年,至次上元甲子系氐土貉值年也。

如房、虚、昴、星四日星值年,从子上起虚宿顺数,娄金在巳,故巳日房宿是暗金伏断。

如心、危、毕、张四月星值年,从子上起鬼宿顺数,鬼金在子,亢金在未,故子日虚宿,未日张宿是暗金伏断。

如尾、室、觜、翼四火星值年,从子上起箕宿顺数,亢金在寅,娄金在酉,故寅日室宿,酉日觜宿为暗金伏断。

如箕、璧、参、轸四水星值年,从子上起毕宿顺数,鬼金在辰,亢金在亥,故辰日箕宿,亥日璧宿为暗金伏断。

如角、斗、奎、井四木星值年,从子上起氐宿顺数,牛金在午,故午日角宿是暗金伏断。

如亢、娄、牛、鬼四金宿值年,从子上起奎宿顺数,娄金在丑,鬼金在申,故丑日斗宿是暗金伏断。

如氐、女、胃、昴四土星值年,从子上起翼宿顺数,亢金在卯,牛金在戌,故卯日女宿,戌日胃宿是暗金伏断。

暗金伏断时太阴值日子、未时,水宿值日辰、亥时,金宿值日丑、申时,太阳值日巳时,火宿值日寅、酉时,木宿值日午时,土宿值日卯、戌时。暗金乃出奇门演禽,他事无应,准用以治白蚁、塞鼠穴甚验。

凡修报祸福应验甚速,不出旬月、半载之内必应,不比造正屋,必待久远而始应也。盖造正屋,所趋所避神煞繁多,犹服十全大补汤,药味处处须到,故其效迟。若各修报,如用单方治病,药对其症,即旦夕奏效矣。修报多用凶星方,盖凶星方即病也,灵药治病,手到成功,故曰:有病方为贵,无伤不是奇是也。

修报取验皆不离诸火,以为发用。盖火星气旺而有力,大能催官贵财丁,救人冷退,但要制伏得宜,太阴、水星、一白星最吉,又宜火星衰弱之候,水星得令之时,不宜再用丙、丁日时,若丙、丁奇则又不忌,此天星不比地杀也。故火星众人所长,古人专以之召吉,善用者详之。

 

 

关于报工

很多人看过《宅普大成》在后面的实例中有提到关于报工修方的论述,如修乾方在坎方报之,这个报之很多的人不解其故,那么我现在浅说一下为大家释疑。

所谓报,既是在此方报工,古书均以报工修方而论。

所谓报工,在《阳宅集成》中八卷之末尾有摘录《宝海抠机》论报工一段。

凡修方,犯本山关杀,及年月魁罡凶方,或他家在我凶方动作必须报工。法在本家生方,合年月飞白吉星,天月德贵人,禄,马,太阳,库楼,黄道,诸吉宿并临之方报之。可以化凶而为吉。

但是在古书之中对于报工之说有二

在《地理五行择日》中说,所谓修方报工既是在此方位答谢师匠,但是说与实际不符合,与我所学亦不一样。

在《选择时令五气》中说,所谓修方报工既是在此方报与主家此次修造之事宜。此说才是正理。与我所学一样。

所谓的修方报工,就是在所修之方位犯年月凶煞之时,以年月之吉利方位将造葬事宜报给主家之权益之法,自然修方所犯之年月凶星必须在日课中制化方能获吉,非是以此报工就能使凶星制服,这只不过是权益之法而已。

魏青江修方古法 - 玉函风水 - 理易文化传播

 

 

 

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